堵继德姓名分析_堵继德名字测试打分_堵继德五行分析

姓名基本信息

堵

拼音： dǔ

繁体：堵

笔画： 11

五行：金

继

拼音： jì

繁体：繼

笔画： 10

五行：木

德

拼音： dé

繁体：惪

笔画： 15

五行：火

五格数理分析

格局	数值	五行	吉凶	详解
天格	13 (火)	火	大吉	智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。智能超群的成功数。（大吉）基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
人格	32 (木)	木	大吉	性格温顺，得意外之福德。诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。健康：可能圆满，而三才者有略患。含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
地格	35 (土)	土	大吉	高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。温和平静的优美发展数。（大吉）基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
外格	16 (土)	土	大吉	反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。兴家得助的贵数。（大吉）基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格	47 (金)	金	大吉	开花结果，权威进取数。可得天赋的幸福，可进可退，退可以守的大吉运。诗曰：开花结子衣食在，荣华富贵福招来，子孙繁荣多快乐，一家圆满庆有余。开花结果的权威进取数。（大吉）基业：君臣，将星，文昌，学士，艺术，高傲，食禄，财库。家庭：家庭圆满，然时有争执，三才不善者和睦相处。健康：可望长寿，健康，三才不善者，也有病弱，短命的可能。含义：开花之象，祯祥吉庆之数，可享天赋的幸福，与朋友合作以成大事大业，真是进可以攻，退可以守福，可遗禄于子孙的吉运。

三才配置分析

天格

火

人格

木

地格

土

吉

1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但有意外失败及灾厄发生之灵意。
2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
3、意志:意志不坚,表面有毅力,外实内虚,耐性亦不足,处事冲动,欠考虑。
4、事业:事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。
5、家庭:生活大致圆满,夫妻有争吵之象,子女勤劳孝顺。
6、姓名测试爱情:男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。
7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。
8、社交:有照顾他人的美德,但得不到亲友之助,交际平凡。慎防亲友拖累。
9、精神:内心有点苦闷,但都能得到安慰,喜忧参半。
10、才运:辛劳中有收获,才利可得。没有意外之财或祖产。
11、健康:易患神经衰弱,肝胃病。
12、老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。

字义解析

寓意名字的寓意

堵

拼音：dǔ 繁体：堵部首：土笔画：11

字义解释：堵：指墙壁或是堵塞。

来源解释：来自唐诗：李百药所著《赋礼记》重广开环堵，至道轶金籝。
来自宋词：王之道所著《玉连环》一簇楼台窣堵。

继

拼音：jì 繁体：繼部首：纟笔画：10

字义解释：继指连续，接着、时间、敏捷。

来源解释：出自宋代李清照的《庆清朝·禁幄低张》：绮筵散日，谁人可继芳尘
出自两汉张衡的《归田赋》：　　于时曜灵俄景，继以望舒

德

拼音：dé 繁体：惪部首：彳笔画：15

字义解释：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。

来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒
出自两汉班固的《封燕然山铭》：兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德
出自宋代曾巩的《墨池记》：然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？　　墨池之上，今为州学舍
出自两汉的《长歌行》：阳春布德泽，万物生光辉